A Importância do Leigo na Igreja

A Igreja Católica sempre foi guiada pelo Espírito Santo, (...ele vos guiará na verdade plena... Cf. João 16,13) e a partir do Concilio Vaticano II, a Igreja viu a importância da missão evangelizadora do leigo e sua respectiva atividade de ensinar a fé, dentro e fora dela. Santo Tomás de Aquino Disse: "...Ensinar alguém para levá-la a fé é a tarefa de cada pregador e até de cada crente..."

O Papa Pio XII disse: "Os fiéis leigos estão na linha mais avançada da Igreja, graças a eles a Igreja é o princípio vital da sociedade humana." sendo assim, guiada pelo Espírito da Verdade, a Igreja abriu as portas para o protagonismo leigo, (Cf. CIC 901-902-903) colocando-o no lugar onde o Senhor sempre o quis, trabalhando na vinha, essa é a missão de cada leigo e leiga (Mt. 20,1-16).



Mas não era sempre assim, antes do Concilio Vaticano II, o lugar de destaque do leigo era, ou sentado, em pé, de joelhos, ou seja, não tinha uma atividade direta do leigo na Igreja. Só para você ter uma ideia, naquela época não existia Ministro da Sagrada Comunhão, Ministro de Música, muito menos Pastorais e Equipe de Liturgia. Os leigos não realizavam nenhuma atividade na Igreja. Só após o Concilio Vaticano II é que foram surgindo os ministérios, serviços, pastorais, movimentos e novas comunidades. (Cf. CIC 903).



      Os Diversos Serviços do Leigo na Igreja


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O professor Felipe Aquino Disse: " O leigo não pode ser na Igreja, alguém que apenas assiste o que está acontecendo na Igreja, na evangelização. Ele tem que ser o participante o atuante. O leigo não pode ser somente aquele que vai à missa no Domingo, ele deve participar de alguma atividade."



Pegando como base as Sagradas Escrituras no Novo Testamento, principalmente em Atos dos Apóstolos 11,19-21 e 18,26 nestes textos, percebemos que os Apóstolos necessitavam da presença ativa de fiéis leigos para participar e ajudar na construção (Cf, CIC1268) e propagação da Igreja no papel de anunciar o Evangelho (Mc. 16,15) de Jesus Cristo e o seu Reino. "Havia entre eles, porém, alguns cipriotas e cireneus. Estes, chegando a Antioquia, falavam aos gregos, anunciando-lhes a Boa Nova do Senhor Jesus. A mão do Senhor estava com eles e grande foi o número daqueles que abraçaram a fé e se converteram ao Senhor." Atos dos Apóstolos 11,20-21. Percebe a importância do leigo fiel na Igreja. Diga-se de passagem, a palavra leigo quer dizer "O povo de Deus".



É fato que a Igreja está presente no mundo inteiro, pois ela é Católica, ou seja Universal, por isso que: (...A colheita é grande, mas os operários são poucos... Lc.10,2).Mais do que nunca a Igreja precisa dos leigos fiéis (Cf. Lc.10,1-16. Mt. 20,1-16), para que todos cheguem ao conhecimento da verdade (2 Timóteo 2,4) e passem a fazer parte do Corpo Místico de Cristo, que é a Igreja, no qual Ele 'Jesus', ...É a cabeça da Igreja, que é o seu corpo... Gálatas 1,18a).



São Muitos os Serviços do Leigo na Igreja, Vou Citar Alguns, os Principais.




Ministro da Sagrada Comunhão Eucarística.
Ministro da Palavra.
Ministro de Música.
Catequista.
Equipe de Liturgia.
Diversas Pastorais como por exemplo, da Família, do Dízimo, da Criança, de Rua, Carcerária etc.


(Entre estes, existem outros ministérios, serviços, pastorais).



Os Desafios do Leigo.

Em um discurso de 20 de fevereiro de 1946, o Papa Pio XII falou: "... Os fiéis leigos estão na linha mais avançada da vida da Igreja...", por este motivo o povo leigo fiel, tem à sua frente um desafio enorme de anunciar a Cristo Jesus e a sua Igreja neste mundo pós-moderno contemporâneo, repleto de heresias, sincretismo religioso, confusão doutrinal, teológico e tantas outras grandes afrontas à fé Católica. Se fosse citar todas, estenderia e muito este texto.



Outro desafio do leigo é a sua própria consistência na sua função. É preciso que seja perseverante, atento, firme, confiante, pois, "... são encarregados por Deus do apostolado em virtude do Batismo e da Confirmação, eles tem a obrigação e gozam do direito individualmente ou agrupados em associações, de trabalhar para que a mensagem Divina da salvação seja conhecida e recebida por todos os homens e por toda a terra..." (Cf. CIC 900).


Importante Conceito 



E ainda outro desafio do leigo é que produza frutos, e bons frutos, esta é uma questão que necessita de um certo zelo e cuidado, pois, Jesus Disse: "Eu sou a verdadeira videira e meu Pai é o agricultor. Todo ramo em mim que não produz fruto ele o corta, e todo o que produz fruto ele o poda, para que produza mais fruto ainda. João 15,1-2."

Diz o Catecismo da Igreja Católica no número 901: "Os leigos em virtude de sua consagração a Cristo e da unção do Espírito Santo, recebem a vocação admirável e os meios que permitam ao Espírito Santo, produzir neles frutos sempre abundantes. Assim, todas as obras, preces e iniciativas apostólicas, vida conjugal e familiar, trabalho cotidiano, descanso do corpo e da alma, se praticados no Espírito, e mesmo as provações da vida, pacientemente suportadas, se tornam 'hóstias espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo' (1Pd2,5), hóstias que são piedosamente oferecidas ao Pai com a oblação do Senhor na celebração da Eucaristia. É assim que os leigos consagram a Deus o próprio mundo, prestando a Ele, em toda parte, na santidade de sua vida, um culto de adoração."   

Se tiver alguma opinião, algum comentário ou duvidas, escreva abaixo, na caixa de comentários.

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Doutrina Católica Sobre os Sacramentos da Fé

Doutrina: Tradição e Magistério

O Que São os Sacramentos?


O que a Igreja Católica ensina sobre os sacramentos.
Muitos católicos, por diversos motivos, não têm ainda o total conhecimento, e é de suma importância o aprofundamento, neste e em vários outros temas relacionado à Doutrinada Igreja.
Impulsionado por esta missão de transmitir e ensinar verdadeira fé para todas as pessoas, através da internet, quero trazer este importante tema que é vital para vida cristã.

Os Sacramentos:

O Catecismo da Igreja Católica, número 1084 diz:
“os sacramentos são sinais visíveis (palavras e ações) acessíveis a nossa humanidade atual. Realizam eficazmente a graça que significam em virtude da ação de Cristo e pelo poder do Espírito Santo.
O Concílio Vaticano II, chamou a Igreja de Sacramento Universal.  “ela é o braço estendido do Cristo na história dos homens. Quando a Igreja nos toca é Cristo mesmo que nos toca, quando a Igreja nos alcança é Cristo que nos alcança, quando a Igreja nos batiza é Cristo mesmo que nos batiza, quando a Igreja nos perdoa pela confissão é Cristo mesmo que nos perdoa, ou seja, a Igreja é a portadora e administradora da salvação através dos sete sacramentos que ela ministra em nome de Jesus.”

Vamos conferir o Catecismo da Igreja Católica nos números 1131 até 1134. “os sacramentos são sinais eficazes da Graça, instituídos por Cristo e confiados à Igreja por meio dos quais nos é dispensada a vida divina. Os ritos visíveis sobre os quais os sacramentos são celebrados, significam e realizam as graças próprias de cada Sacramento. Produzem frutos naqueles que os recebem com as disposições exigidas. A Igreja celebra os sacramentos como comunidade sacerdotal, estruturada pelo sacerdócio batismal e pelos dos ministros ordenados. O Espírito Santo prepara para a recepção dos sacramentos por meio da palavra de Deus e da fé que acolhe a palavra nos corações bem-dispostos. Então, os sacramentos fortalecem e exprimem a fé. O fruto dá vida sacramental ao mesmo tempo pessoal e eclesial. Por um lado, este fruto é para cada fiel uma vida para Deus em Cristo; por outro, é para a Igreja crescimento na caridade e em sua missão de testemunho.”

 Os Sacramentos Como Economia da Salvação


Celebrados dignamente na fé, os sacramentos conferem a graça que santificam, são eficazes porque neles age o próprio Cristo, é ele quem batiza e quem atua em seus sacramentos, a fim de comunicar a graça santificante pelo sacramento.
Sempre atende a oração da Igreja de seu filho a qual na epiclese cada sacramento exprime sua fé no poder do Espírito.
Assim como o fogo transforma nele mesmo tudo o que toca, o Espírito Santo transforma em vida divina o que é submetido ao seu poder.
A igreja afirma que para os crentes, os sacramentos da nova aliança, são necessários a salvação. A graça sacramental é a graça do Espírito Santo dada por Cristo e peculiar a cada Sacramento.
O Espírito, cura e transforma os que o recebem, conformando com o filho de Deus, o fruto da vida sacramental é que o Espírito de adoção, deifica os fiéis Unidos vitalmente ao filho único o salvador.
Dado como verídico os fatos acima, é salutar dizer que os sacramentos da Igreja são vitais para cada crente, e transmiti, e da a cada filho e filha, as alegrias da vida eterna, e poder participar da economia da salvação.

 Os Sacramentos e a Palavra de Deus


Cristo enviou seus apóstolos para que em seu nome fosse proclamada a todas as nações o arrependimento para a remissão dos pecados (Conferir Evangelho de São Lucas 24, 47).
Fazei que todos os povos se tornem discípulos batizando os em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo (Conferir Evangelho de São Mateus 28, 19). A missão de batizar, portanto, a missão sacramental, está implícita na missão de evangelizar pois, o sacramento é preparado pela palavra de Deus e pela fé que é assentimento a esta palavra:

O povo de Deus congrega inicialmente, pela palavra do Deus vivo, a proclamação da palavra é indispensável ao Ministério sacramental, pois, se trata dos sacramentos da fé e está nasce e se alimenta da palavra.
Os sacramentos destinam-se a santificação dos homens a edificação do corpo de Cristo, e ainda ao culto a ser prestado a Deus, sendo sinais, destinam-se também a instrução.
Não só supõe a fé, mas por palavras e coisas também alimentam e fortalecem e a exprimem. Por esta razão são chamados os sacramentos da Fé.

 A Eficácia dos Sacramentos










O professor Felipe Aquino, no seu livro (coleção sacramentos), disse:
“os sacramentos são os canais por onde flui a salvação de todos os homens que Cristo conquistou com a sua morte e ressurreição. Há em todos eles um denominador comum que é o conceito de sinal (seméion, no Grego) eficiente ou sinal que realiza o que ele assinala.”

Todos os sacramentos seja qual for, uns dos sete, é um sinal eficiente. Por isso o cristão não pode ficar sem os sacramentos.

 Interessante, que cada sacramento contém matéria, ou seja, (o pão, o vinho, a água, o gesto), e a palavra proferida sobre a matéria é que testificam o seu sentido. Por exemplo quando Cristo disse: “isto é o meu corpo” da mesma forma o sacerdote diante do crente seja criança, adolescente, ou adulto, ele diz: “eu te batizo.”

 São Tertuliano (+202) disse: “a carne (o corpo) é o eixo da salvação. Lava-se o corpo, a fim de que a alma seja purificada, uni se o corpo a fim de que a alma seja consagrada, o corpo é nutrido pelo corpo e sangue de Cristo, a fim de que a alma se alimente de Deus, não podem, pois, ser separados na recompensa já que estão unidos nas obras da salvação.”

 A eficácia dos sacramentos se confirma no termo em latim “ex opere operato” que quer dizer, pela força do próprio rito. Na Última ceia de Jesus Cristo com seus apóstolos, está claro a força da palavra que Jesus disse sobre a matéria do pão”, isto é o meu corpo” sobre a matéria do vinho, “isto é o meu sangue.” 
Da mesma forma, o sacerdote legitimamente ordenado age “In Persona Christ” e com essa autoridade ele diz: “eu te batizo” ou “teus pecados estão perdoados” ou então, “eu vos declaro marido e mulher” etc.

Na Igreja de Cristo à sete sacramentos e são eles:
 o Batismo, a Penitência, a Eucaristia, a Confirmação ou Crisma, o Matrimônio, a Ordem e a Unção dos Enfermos.

 Esse foi mais um artigo, e quis trazer para você uma explicação mais detalhada sobre os sacramentos, irei escrever outros artigos sobre a Doutrina Católica e o ensinamento sobre cada um dos sete sacramentos.

 Eu peço que continue acompanhando este blog, se você tem alguma dúvida, alguma sugestão, ou opinião escreva abaixo nos comentários.

 Muito obrigado!
 Glauco Campos.

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